Lectio Divina: Lectio Divina (Método en 10 pasos): Jueves, 18 de Junio, 2015: Evangelio según San Mateo. 6, 7-15.: (11ª Semana del Tiempo Durante el año

UNA NUEVA PRIMAVERA ESPIRITUAL

«Si se promueve la lectio divina con eficacia, estoy convencido de que producirá una nueva primavera espiritual en la Iglesia… La lectura asidua de la Sagrada Escritura acompañada por la oración permite ese íntimo diálogo en el que, a través de la lectura, se escucha a Dios que habla, y a través de la oración, se le responde con una confiada apertura del corazón… No hay que olvidar nunca que la Palabra de Dios es lámpara para nuestros pasos y luz en nuestro camino»

Benedicto XVI, 16 septiembre 2005

jueves, 18 de junio de 2015

Lectio Divina (Método en 10 pasos): Jueves, 18 de Junio, 2015: Evangelio según San Mateo. 6, 7-15.: (11ª Semana del Tiempo Durante el año - Ciclo B -)

LECTIO DIVINA DEL EVANGELIO DE LA 11ª SEMANA DEL TIEMPO DURANTE EL AÑO: JUEVES 18 DE JUNIO 2015.

1°. ORACIÓN DE PREPARACIÓN:

Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu nombre, ven a esta oración, a esta Lectio Divina, para que sea el medio para crecer en el amor que perdona, libra del mal y de la tentación. Amén

2°. LECTURA DEL EVANGELIO:

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo. 6, 7-15

Jesús dijo a sus discípulos: "Cuando oren, no hablen mucho, como hacen los paganos: ellos creen que por mucho hablar serán escuchados. No hagan como ellos, porque el Padre que está en el Cielo sabe bien qué es lo que les hace falta, antes de que se lo pidan. Ustedes oren de esta manera: 'Padre nuestro, que estás en el Cielo, santificado sea tu Nombre, que venga tu Reino, que se haga tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día. Perdona nuestras ofensas, como nosotros perdonamos a los que nos han ofendido. No nos dejes caer en la tentación, sino líbranos del mal'. Si perdonan sus faltas a los demás, el Padre que está en el cielo también los perdonará a ustedes. Pero si no perdonan a los demás, tampoco el Padre los perdonará a ustedes".

Palabra del Señor.

3°.MEDITACIÓN DEL EVANGELIO:

A. COMENTARIO INTRODUCTORIO

Jesús en el Evangelio de ayer había claramente condenado el modelo de oración que se hace por ostentación.

El deseo de Jesús, es que sus discípulos pasen a un modelo de oración distinto, al que vienen acostumbrados.

Aconseja a sus seguidores que su oración, no sea con muchas palabras, porque Dios ya conoce lo que le vamos a decir.

Jesús hoy nos deja un modelo de oración: el Padrenuestro.

LAS SIETE PETICIONES DEL PADRE NUESTRO

El primer grupo de peticiones (tres) nos lleva hacia Él para Él: 1. Santificado sea (...) 2.venga (...) 3. hágase (...).

El segundo grupo de peticiones (cuatro) son la ofrenda de nuestra esperanza y atrae la mirada del Padre de las misericordias: 4. danos (...) 5. perdónanos (...) 6. no nos dejes (...) 7. líbranos.

1. “Santificado sea tu Nombre”.

2. “Venga a nosotros tu Reino”.

3. “Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo”.

4. “Danos hoy nuestro pan de cada día”.

5. “Perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden”.

6. “No nos dejen caer en la tentación”.

7. “Y líbranos del mal”.

8. La doxología final: Amén

“En el Padre Nuestro

las tres primeras peticiones tienen por objeto la Gloria del Padre: La santificación del nombre, la venida del reino y el cumplimiento de la voluntad divina.

Las otras cuatro presentan al Padre nuestros deseos: estas peticiones conciernen a vuestra vida para alimentarla o para curarla del pecado y se refieren a nuestro combate por la victoria del Bien sobre el Mal”.

Al comenzar diciendo «Padre nuestro», Jesús marca un estilo de petición. Son los hijos, los que se dirigen a Dios como Padre porque Él es el único que merece ese nombre.

La expresión, «que estás en los cielos», no aleja al Padre de sus hijos, sino que indica la

1. Santificado sea tu Nombre: Que resplandezca su Nombre en nosotros y por nosotros, lo mismo que en toda nación y cada hombre.

2. “En la segunda petición, la Iglesia tiene principalmente a la vista el retorno de Cristo y la venida final del Reino de Dios. También ora por el crecimiento del Reino de Dios en el <hoy> de nuestras vidas”.

3. “En la tercera petición, rogamos al Padre que una nuestra voluntad a la de su Hijo para realizar su Plan de salvación en la vida del mundo”.

4. En la cuarta petición: “Danos” significa la confianza que tenemos en nuestro Padre del Cielo. “Nuestro pan” es el alimento terreno y el alimento espiritual de su Palabra y de la Eucaristía. Se recibe en el “hoy” de Dios lo más esencial del Festín del Reino que anticipa la Eucaristía.

5. “La quinta petición implora para nuestras ofensas la misericordia de Dios, la cual no puede penetrar en nuestro corazón si no hemos sabido perdonar a nuestros enemigos, a ejemplo y con la ayuda de Cristo”.

6. “Al decir: <<No nos dejes caer en la tentación>>, pedimos a Dios que no nos permita tomar el camino que conduce al pecado. Esta petición implora el Espíritu de discernimiento y de fuerza; solicita la gracia de la vigilancia y la perseverancia final.

7. “En la última petición, <y líbranos del mal>, el cristiano pide a Dios, con la Iglesia, que manifieste la victoria ya conquistada por Cristo, sobre el <príncipe de este mundo>, sobre Satanás, el ángel que se opone personalmente a Dios y a su plan de salvación”.

8. “Con el <Amén> final expresamos nuestro <fiat> respecto a las siete peticiones: <Así sea>”.

Aclaremos algo importante...: El Padre Nuestro no es la oración institucionalizada.

A Dios nadie lo puede encerrar en palabras.

Dios lo desborda todo.

Lo que quiere Jesús con el “Padre Nuestro” es que confrontemos nuestra vida personal y comunitaria con su proyecto original: que con nuestro proceder, hagamos que el Reino de Dios se desarrolle y crezca.

B. REFLEXIÓN DEL PAPA FRANCISCO.

«Si por tanto hay alguno que puede explicar hasta el fondo la oración de “Padre nuestro”, enseñada por Jesús, estos son precisamente quienes viven en primera persona la paternidad. Sin la gracia que viene del Padre que está en los cielos, los padres pierden valentía y abandonan el campo. Pero los hijos necesitan encontrar un padre que les espera cuando vuelven de sus fracasos. Harán de todo para no admitirlo, para no mostrarlo, pero lo necesitan: y el no encontrarlo abre en ellos heridas difíciles de sanar.
La Iglesia, nuestra madre, está comprometida con apoyar con todas sus fuerzas la presencia buena y generosa de los padres en las familias, porque ellos son para las nuevas generaciones cuidadores y mediadores insustituibles de la fe en la bondad, en la fe y en la justicia y en la protección de Dios, como san José.» (S.S. Francisco, audiencia del 4 de febrero de 2015,).