Lectio Divina (Método en 10 pasos): martes, 14 de julio, 2015: Evangelio según san Mateo 11, 20-24.: (15ª Semana del Tiempo durante el Año - Ciclo B -)

LECTIO DIVINA DEL EVANGELIO DEL DOMINGO DE LA 15ª SEMANA DEL TIEMPO DURANTE EL AÑO. MARTES 14 DE JULIO 2015.

El método de la Lectio Divina consiste en la lectura-escucha-meditación -orante de la Palabra de Dios para encarnarla en la vida diaria.

1°. ORACIÓN DE PREPARACIÓN:

Espíritu Santo, ilumina nuestras mentes, para que al leer y meditar la Sagrada Escritura, sintamos la presencia de Dios Padre que se manifiesta a través de tu Palabra.

Abre nuestro corazón para darnos cuenta del querer de Dios y la manera de hacerlo realidad en nuestras acciones de cada día. Instrúyenos en tus sendas para que, teniendo en cuenta tu Palabra, seamos signos de tu presencia en el mundo. Amén.

2°. LECTURA DEL EVANGELIO:

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo. 11, 20-24

Jesús comenzó a recriminar a aquellas ciudades donde había realizado más milagros, porque no se habían convertido. “¡Ay de ti, Corozaín! ¡Ay de ti, Betsaida! Porque si los milagros realizados entre ustedes se hubieran hecho en Tiro y en Sidón, hace tiempo que se habrían convertido, poniéndose cilicio y cubriéndose con ceniza. Yo les aseguro que, en el día del Juicio, Tiro y Sidón serán tratadas menos rigurosamente que ustedes. Y tú, Cafarnaum, ¿acaso crees que serás elevada hasta el cielo? No, serás precipitada hasta el infierno. Porque si los milagros realizados en ti se hubieran hecho en Sodoma, esa ciudad aún existiría. Yo les aseguro que, en el día del Juicio, la tierra de Sodoma será tratada menos rigurosamente que tú”.

Palabra del Señor.

3°.MEDITACIÓN DEL EVANGELIO:

A. COMENTARIO INTRODUCTORIO

• Los prodigios de Jesús son signos que anuncian la llegada del Reino.
• La respuesta del ser humano debe ser la conversión y la fe.
• Jesús una vez más se muestra pródigo en signos de verdad y amor, pero los beneficiarios de los mismosilagros aceptan lo que les interesa humanamente, pero se desentienden de los compromisos que esto significa.
• Por eso la voz de Jesús adquiere tonos proféticos y escatológicos de denuncia y condena.
• Estas tres ciudades: Corozaín, Betsaida y Cafarnaún, estaban situadas a orillas del lago de Galilea y fueron testigos privilegiadas de las grandes obras del Mesías; han visto con sus ojos las señales de los tiempos mesiánicos; han recibido la visita de los apóstoles. Pero no se han convertido.
• Tenían motivos más que suficientes para haber creído, sin embargo se resisten.
• Estas ciudades son sedes de escuelas rabínicas y centros de cultura religiosa. La invectiva a las ciudades mira, sobre todo, a los círculos intelectuales. 
• Jesús se lamenta de ellas.
• Las compara con Tiro y Sidón con fama de impías, o con paganas como Sodoma por la corrupción de sus costumbres, y asegura que esas ciudades «malditas», seguramente se habrían convertido ante sus signos y prodigios.
• Cuanto más ha recibido uno de Dios, más tiene que dar.
• En todo momento nuestros actos son una elección “por o contra” Dios. No siempre pensamos en ello.
• Podemos creernos convertidos de una vez para siempre, y Dios deja de ser novedad en nuestra vida.
• Nos acostumbramos a vivir con poca fe y algunas obras buenas que nos tranquilizan, pero sin la fe desafiante que nos llama cada día al cambio.
• Nos conformarnos con un podo de fe y la autosuficiencia conformista es veneno para el corazón.
• Asistir todos los días a la Iglesia, o tener muchos gestos de piedad no son garantía de pertenencia al Reino. Vivir la experiencia del Reino de Dios, es una novedad que requiere de una conversión permanente
  

B. REFLEXIÓN DEL PAPA FRANCISCO.

El único deseo de Dios es salvar a la humanidad, pero el problema es que a menudo el hombre quiere dictar las reglas de la salvación. Es la paradoja dramática de tantas páginas de la Biblia que llega a su culmen en la vida terrena de Cristo.
Jesús expresa su disgusto al verse atacado por su misma gente, de la ciudad que le dan la espalda a su mensaje: «Si en Tiro y en Sidón se hubieran hecho los milagros realizados entre ustedes -es su advertencia a Corozaín y Betsaida- hace tiempo se habrían convertido». En esta severa, pero también amarga comparación, está toda la historia de la salvación.
Así como han rechazado y asesinado a los profetas antes que llegara Él, porque eran incómodos, ahora hacen lo mismo con Jesús. Es justamente la clase dirigente la que cierra las puertas al modo como Jesús quiere salvarnos. Y así se entienden los diálogos fuertes de Jesús, con la clase dirigente de su tempo: se pelean, lo ponen a la prueba, le ponen trampas para ver si cae, porque se trata de la resistencia a ser salvados. Jesús les dice: «Pero yo no les entiendo» y señala que ellos «son como aquellos niños: hemos sonado la flauta y no han bailado; hemos cantado un lamento y no han llorado ¿Pero qué quieren? ´¡Queremos salvarnos como nos gusta!». Es siempre este el cierre al mundo de Dios. (Cf. Homilía de Papa Francisco, 3 de octubre de 2014, en Casa Santa Marta).

4°. ORACIÓN: Dialogo con el Divino Maestro

¡Tarde te amé belleza tan antigua y tan nueva, tarde te amé!

El caso es que tú estabas dentro de mí y yo fuera.
Y fuera te andaba buscando y, como un engendro
de frialdad, me abalanzaba sobre la belleza de tus
criaturas.

Tú estabas conmigo, pero yo no estaba contigo.
Pero me tenían prisionero lejos de ti aquellas cosas
que, si no existieran en ti, serian algo inexistente.

Me llamaste, me gritaste, y desfondaste mi sordera.
Relampagueaste, resplandeciste,
y tu resplandor disipó mi ceguera.

Exhalaste tus perfumes,
respiré hondo, y suspiro por ti.
Te he paladeado, y me muero de hambre y de sed.
Me has tocado, y ardo en deseo de tu paz.

San Agustín (Confesiones 10, 27, 38)

5°. CONTEMPLACIÓN: Silencio ante la Palabra.

6°. CONSOLACIÓN: Es sentir íntimamente el "gusto" de la Palabra de Dios.

7°. DISCERNIMIENTO: Pensar y Discernir la Palabra.

¿Me siento convertido?

¿Experimento la novedad que me trae el evangelio?

¿Mi fe, hace camino con mi vida?

8°. COMPARTIR: Comparto la Palabra.

9°. DELIBERACIÓN: Tomo una decisión concreta iluminado por la Palabra.

10. ACCIÓN CONCRETA: Propósito del día.

Hoy voy a tratar a los demás con humildad, dejando mi altivez y soberbia a un lado. Estaré disponible y seré respetuoso con todos, especialmente con quien esté a mi lado.

SANTOS DE HOY - PIDAMOS LA INTERCESIÓN DE TODOS ELLOS

-Nuestra Señora del Arbusto, Portugal, (1118)

-San Avenancio, Confesor
-San Basino, Mártir
-San Camilo de Lelis (Lellis), Fundador (Memoria Litúrgica)
-San Ciro de Cártago, Obispo
-San Cynllo, Rey
-San Félix de Como, Obispo (Busco Estampa)

-San Focas de Sínope, Obispo y Mártir (Busco Estampa)
-San Francisco Solano, Confesor, Vicepatrono y Apóstol de América
-San Guillermo, Abad
-San Heracleos, Obispo
-San Heraclas de Alejandría, Obispo (Busco Estampa)
-San Humberto de Romans, Religioso
-San Jilario, Confesor
-San Juan Wang Guixin, Mártir
-San Justo de Roma, Soldado y Mártir (Busco Estampa)
-San Landerico, Obispo
-San Liberto de Saint-Trond, Mártir
-San Marquelmo o Marcelino, Presbítero Monje
-San Marciano de Frigento, Obispo
-San Miguel María de la Mora y Mora, Obispo
-San Onésimo, Confesor
-San Optaciano de Brescia, Obispo
-San Rolando, Abad
-San Rufino, Confesor
-San Vicente Madelgario, Monje Abad
-Santa Adela, Viuda
-Santa Águila, Confesora
-Santa Deotila, Confesora
-Santa Gertrudis, Confesora

-Santa Ragenofle de Incourt, Reclusa
-Santa Reinofra, Virgen
-Santa Rosnata, Mártir
-Santa Tuscana o Toscana de Verona, Viuda
-Santos Mártires de Angers

San Cayetano Errico, ruega por nosotros

Lectio Divina (Método en 10 pasos): martes, 30 de Junio, 2015: Evangelio según San Mateo. 8, 23-27.: (13ª Semana del Tiempo durante el Año - Ciclo B -)

LECTIO DIVINA DEL EVANGELIO DE LA 13ª SEMANA DEL TIEMPO DURANTE EL AÑO. MARTES 30 DE JUNIO 2015. Fiesta de los Primeros santos mártires de la Iglesia de Roma. 

La Lectio Divina es la lectura-escucha-meditación -orante de la Palabra de Dios para encarnarla en vida diaria.

1°. ORACIÓN DE PREPARACIÓN:

Jesús, inicio mi Lectio Divina dándote gracias por concederme el don de mi fe en Ti, en tu inmenso amor y misericordia. Sé que viniste al mundo para enseñarme el camino que debo seguir, pero soy ese discípulo, asustado por las tormentas de la vida, que torpemente olvida que estando Tú a mi lado, estoy seguro. Gracias por salir a mi encuentro en esta oración y hacerme comprender lo que soy y lo que valgo para Ti.  Amén

2°. LECTURA DEL EVANGELIO:

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo. 8, 23-27

Jesús subió a la barca y sus discípulos lo siguieron. De pronto se desató en el mar una tormenta tan grande, que las olas cubrían la barca. Mientras tanto, Jesús dormía. Acercándose a él, sus discípulos lo despertaron, diciéndole: “¡Sálvanos, Señor, nos hundimos!”. Él les respondió: “¿Por qué tienen miedo, hombres de poca fe?”. Y levantándose, increpó al viento y al mar, y sobrevino una gran calma. Los hombres se decían entonces, llenos de admiración: “¿Quién es éste, que hasta el viento y el mar le obedecen?”.

Palabra del Señor.

3°.MEDITACIÓN DEL EVANGELIO:

A. COMENTARIO INTRODUCTORIO

• La escena del Evangelio de hoy presenta un contraste radical entre la actitud de los discípulos y la de Jesús.
• En el momento de la tempestad viene la prueba sobre la calidad y profundidad de la fe.
• Los discípulos siguen a Jesús hasta la barca.
• Pero frente al temporal sienten miedo y desconfianza mientras Jesús duerme.
• La agitación que provocó la tormenta no fue suficiente para despertarlo.
• Los discípulos en su desesperación despertarán al Maestro.
• En el dramatismo de la escena se revela Jesús. La tormenta continuaba su furia y los discípulos continuaban llenos de agitación.
• El Señor simplemente y tranquilamente, increpó a los vientos y al mar, y sobrevino una gran calma.
• De la Palabra de Jesús, sigue la calma que no iba destinada sólo a realizarse en el agua agitada, sino que se dirigía sobre todo a calmar los corazones temerosos de sus discípulos.
• Jesús les hace ver la fragilidad de su fe.
• Con la fuerza de su palabra es capaz de controlar la tempestad.
• Los discípulos pasaron de la turbación y del miedo a la admiración propia de aquel que acaba de asistir a algo impensable hasta entonces.
• En los momentos de tranquilidad nos sentimos seguros y confiados de todo.
• ¡Cómo nos cuesta mantenernos firmes, ante las adversidades de la vida! Pero cuando se nos mueve el piso y sentimos nuestra seguridad amenazada nos desesperamos.
• Pero Jesús, igual que en el evangelio, viaja con nosotros.
• Su presencia es imperceptible.
• Necesitamos recurrir a Él porque es nuestra única y verdadera carta de navegación.
• Que nuestra constante admiración por lo que cotidianamente hace por nosotros, y por todos los hombres, nos ayude a viajar por este mundo con la certeza de su presencia silenciosa, pero fiel y segura.
• Cuando sintamos que la tierra se nos hunde, no olvidemos que nuestro Salvador es Dios mismo hecho hombre, que ha querido ser Dios con nosotros, y nos aseguró su compañía hasta el fin de los tiempos.
• ¿Quién es el que puede calmar las tormentas del cielo y de la tierra y, a la vez, las de los corazones de los hombres? Sólo quien «durmiendo como hombre en la barca, puede dar órdenes a los vientos y al mar como Dios». (Nicetas de Remesiana).

B. REFLEXIÓN DEL PAPA FRANCISCO.

La situación que se da sobre el barco es el miedo. Cuando hay una gran agitación en el mar, el barco se cubría por las olas. ‘¡Sálvanos, Señor, que estamos perdidos!’, dicen. ¡El miedo! Incluso aquella es una tentación del diablo: tener miedo de avanzar en el camino del Señor.
Hay una tentación que dice que es mejor quedarse aquí, donde estoy seguro. Pero esto es el Egipto de la esclavitud. Tengo miedo de seguir adelante, tengo miedo de ir hacia donde me llevará el Señor. El temor, sin embargo, no es un buen consejero. Jesús muchas veces, ha dicho: ¡No tengan miedo! El miedo no nos ayuda.
Cuando Jesús trae la calma al agitado mar, los discípulos en la barca se llenaron de temor. Siempre, ante el pecado, delante de la nostalgia, ante el temor, debemos volver al Señor. Mirar al Señor, contemplar al Señor. Esto nos da estupor por un nuevo encuentro con el Señor. ‘Señor, tengo esta tentación: quiero quedarme en esta situación de pecado; Señor, tengo la curiosidad de saber cómo son estas cosas; Señor, tengo miedo’. Y ellos vieron al Señor: ‘¡Sálvanos, Señor, estamos perdidos!´ Y llegó la sorpresa del nuevo encuentro con Jesús. No somos ingenuos ni cristianos tibios, somos valientes, valerosos. Somos débiles, pero hay que ser valientes en nuestra debilidad. Y nuestro valor muchas veces debe expresarse en una fuga y no mirar hacia atrás, para no caer en la mala nostalgia. (Cf Homilía de S.S. Francisco, 2 de julio de 2013, en Santa Marta).

4°. ORACIÓN: Dialogo con el Divino Maestro

Dios, en tus manos me abandono
 

Yo me abandono ¡Dios! en tus manos.
Toma este barro y trabájalo,
como arcilla entre las manos del alfarero,
dale una forma y después, rómpela, si quieres
como es despedazada la vida de tantos hermanos.

Pide, ordena ¿Qué quieres que haga?
¿Qué quieres que no haga?
Ensalzado o humillado, perseguido,
incomprendido,
calumniado, alegre o triste,
o inútil para todo, sólo diré,
a ejemplo de tu Madre:
“Hágase en mí según tu palabra”.

Dame el amor por excelencia,
el amor de la cruz.
Pero no de las cruces heroicas
que podrían nutrir mi vanidad,
sino de las cruces vulgares que,
sin embargo, llevo con repugnancia.

De esas que se encuentran cada día
en la contradicción,
en el olvido, en los juicios falsos,
en la frialdad del alma,
en los desaires y desprecios de los demás;
en el malestar y defectos del cuerpo,
en la oscuridad de la mente
y en el silencio y aridez del corazón.

Entonces sólo Tú sabrás que te amo,
aunque ni yo lo sepa, con eso me basta.

Amén

5°. CONTEMPLACIÓN: Silencio ante la Palabra.

6°. CONSOLACIÓN: Es sentir íntimamente el "gusto" de la Palabra de Dios.

7°. DISCERNIMIENTO: Pensar y Discernir la Palabra.

¿A quién acudimos en las dificultades?

¿Vacila mi fe en las pruebas?

¿Me angustio ante las contrariedades de la vida?

8°. COMPARTIR: Comparto la Palabra.

9°. DELIBERACIÓN: Tomo una decisión concreta iluminado por la Palabra.

10. ACCIÓN CONCRETA: Propósito del día.

Hoy, ante cualquier dificultad, obstáculo o frustración, voy hacer presente en mi interior mi fe y mi confianza en Dios superando mis miedos, para tratar de hacer su voluntad, aunque me cueste.

SANTOS DE HOY - PIDAMOS LA INTERCESIÓN DE TODOS ELLOS

-Nuestra Señora de Calais, Francia (1347) 
-San Adolfo de Osnabruck, Obispo
-San Alpiniano de Limoges
-San Andrónico, Discípulo de san Pablo
-San Austricliniano de Limoges
-San Basílides de Alejandría, Mártir
-San Bertrando o Beltrán de Le Mans, Obispo
-San Ladislao I de Waradin, Rey de Hungría
-San Marcial de Limoges, Obispo y Confesor
-San Ostiano de Viviers, Presbítero y Confesor Ermitaño
-San Otón de Bamberg, Obispo
-San Pedro de Asti, Confesor
-San Pedro Li Quanhui, Mártir (Busco Estampa)
-Santos Protomártires de la Santa Iglesia Romana (Memoria Litúrgica)
-San Ramón Li Quanzhen, Mártir (Busco Estampa)
-San Teobaldo de Provins o Salánica, Presbítero y Eremita
-San Vicente Dô Yên, Mártir

-Santa Emiliana de Roma, Mártir
-Santa Erentrudis de Salzburgo, Abadesa
-Santa Junía, Discípula de san Pablo
-Santa Lucina de Roma, Discípula de los Apóstoles

San Cayetano Errico, ruega por nosotros

"Oración a San Miguel Arcángel"

San Miguel Arcángel,

defiéndenos en el combate diario.

Sé nuestro amparo

contra la perversidad y asechanzas

del demonio.

Reprímale Dios, pedimos suplicantes,

y tú Príncipe de la Milicia Celestial,

por medio del divino poder, arroja al infierno

a Satanás y a los otros espíritus malignos

que andan dispersos por el mundo

para la perdición de las almas.

Amén.

Lectio Divina (Método en 10 pasos): Martes, 23 de Junio, 2015: Evangelio según San Mateo. 7, 6. 12-14.: (12ª Semana del Tiempo Durante el año - Ciclo B -)

LECTIO DIVINA DEL EVANGELIO DE LA  12ª SEMANA DEL TIEMPO DURANTE EL AÑO. MARTES 23 DE JUNIO 2015. 

La Lectio Divina se refiere a la lectura de la Palabra de Dios. 

Pero hay que precisar más. 

Se trataría de la lectura-escucha-orante de la Palabra de Dios.

1°. ORACIÓN DE PREPARACIÓN:

Escucharé tu Palabra,
en lo profundo de mi corazón
yo la escucharé.
En la oscuridad de la noche
la Palabra como luz brillará.

Meditaré tu Palabra,
en el silencio interior la meditaré.
En el desierto de las voces
la Palabra de amor resonará.

Y seguiré tu Palabra,
por el sendero de la vida yo la seguiré.
En el trance del dolor
la Palabra de la cruz
me salvará.

Guardaré tu Palabra,
para la sed de mis días la guardaré.
En el transcurso del tiempo
la Palabra de lo eterno
no pasará.

Anunciaré tu Palabra,
caminando por este mundo
yo la anunciaré.
Las fronteras de tu Reino
la Palabra como un viento
abrirá de par en par. Amén

2°. LECTURA DEL EVANGELIO:

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo. 7, 6. 12-14

Jesús dijo a sus discípulos: "No den las cosas sagradas a los perros, ni arrojen sus perlas a los cerdos, no sea que las pisoteen y después se vuelvan contra ustedes para destrozarlos. Todo lo que deseen que los demás hagan por ustedes, háganlo por ellos: en esto consiste la Ley y los Profetas. Entren por la puerta estrecha, porque es ancha la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición, y son muchos los que van por allí. Pero es angosta la puerta y estrecho el camino que lleva a la Vida, y son pocos los que lo encuentran".

Palabra del Señor.

3°.MEDITACIÓN DEL EVANGELIO:

A. COMENTARIO INTRODUCTORIO

En el Evangelio de hoy leemos tres recomendaciones de Jesús.

La primera está tomada probablemente de un refrán popular: «no echar las perlas a los cerdos o lo santo a los perros». Si bien no aparece con claridad el sentido; puede ser que en el contexto de la iglesia primitiva, este dicho se refiera a la conveniencia de no anunciar el secreto del Reino a aquellos que con toda seguridad lo van a rechazar, o se van a burlar de él. En nuestro contexto actual, estas palabras de Jesús nos previenen contra la posibilidad de no darle el verdadero lugar o valor, a la experiencia cristiana. Aunque el discípulo no excluya a nadie de su amor, no por eso ha de ser ciego a la actitud de los demás.

La segunda se refiere al tipo de relaciones entre los hombres, y nos interpela con claridad a tratar a los demás como queremos que ellos nos traten. El modo de relacionarse de los hombres, debe estar construido sobre la base de la concordia y en el respeto de hermanos, para que se haga efectiva la realidad de que somos hijos de un mismo Padre.

La Ley y los Profetas son presentados ahora como código de moralidad. Jesús resume toda la enseñanza moral de esos escritos, en el amor, que busca el interés del prójimo como el propio. Jesús no viene a fundar una nueva doctrina moral, utiliza una norma de moralidad universal y busca infundir el Espíritu, que permitirá al hombre llegar a una entrega tan generosa como la suya.

La tercera: «entren por la puerta estrecha», presenta la opción de los dos caminos, el exigente y el permisivo, el estrecho y el ancho. Jesús nos va mostrando los caminos que tenemos que seguir si queremos ser seguidores suyos.

Mateo los contrapone como el camino de la muerte y el de la vida. Esta enseñanza de tipo sapiencial expone dos formas de conducirse en la vida: la de quienes buscan la voluntad de Dios y la de quienes se contentan con realizar la suya propia.

Es una advertencia urgente en orden a la aceptación del mensaje de Jesús y sus consecuencias. El seguimiento del Señor no puede consistir en una aceptación teórica, ni puede agotarse con un entusiasmo inicial. Exige una práctica coherente que va a entrañar dificultades.

Con estas palabras no quiere decirnos Jesús que sean muchos más numerosos los condenados al infierno que los justos del cielo.

Los doctores de la ley se preguntaban si serían muchos o pocos los que se salvarán. Jesús no respondió a semejante pregunta porque esto es un secreto de Dios; en todo caso, no es ésta la cuestión. Este fatigoso y a veces doloroso camino, es el camino de la cruz. Y al decir que son pocos los que entran por él, Jesús anuncia que su camino no es el del mundo, el de la cultura dominante; el de la conveniencia; sino
el de la coherencia con las Bienaventuranzas. Andar por él, implicará muchas veces dolorosas renuncias. Sabemos que cuando se elige algo también se deja de lado algo.

En la vida del discípulo de Jesús, la conducta de la mayoría no es criterio válido de acción, el evangelio nos llama muchas veces a vivir “contra la corriente”. Y esto no significa estar condenados a una vida oscura, aburrida e infeliz, sino todo lo contrario, pues nos promete y nos da la felicidad verdadera. Las Bienaventuranzas nos muestran que aquellos que entran por la puerta estrecha, han sido felices y han hecho dichosos a los demás.

Sin embargo, nada de eso es posible contando solo con las propias fuerzas. Es el Espíritu el que trabaja día y noche en nosotros, para que, a pesar de nuestra debilidad, podamos alcanzar una vida en plenitud.

B. REFLEXIÓN DEL PAPA FRANCISCO.

«¿Qué quiere decir Jesús? ¿Cuál es la puerta por la que debemos entrar? Y, ¿por qué Jesús habla de una puerta estrecha?
La imagen de la puerta se repite varias veces en el Evangelio y se refiere a la de la casa, del hogar doméstico, donde encontramos seguridad, amor, calor. Jesús nos dice que existe una puerta que nos hace entrar en la familia de Dios, en el calor de la casa de Dios, de la comunión con Él. Esta puerta es Jesús mismo. Él es la puerta. Él es el paso hacia la salvación. Él conduce al Padre. Y la puerta, que es Jesús, nunca está cerrada, esta puerta nunca está cerrada, está abierta siempre y a todos, sin distinción, sin exclusiones, sin privilegios. Porque, sabéis, Jesús no excluye a nadie […]
Jesús en el Evangelio nos dice que ser cristianos no es tener una “etiqueta”. Yo les pregunto: ustedes, ¿son cristianos de etiqueta o de verdad? Y cada uno responda dentro de sí. Nunca cristianos de etiqueta. Cristianos de verdad, de corazón. Ser cristianos es vivir y testimoniar la fe en la oración, en las obras de caridad, en la promoción de la justicia, en hacer el bien. Por la puerta estrecha que es Cristo debe pasar toda nuestra vida.» (Papa Francisco, Ángelus del 25 de agosto de 2013).

4°. ORACIÓN: Dialogo con el Divino Maestro

Una buena solución, cuando no sabes cómo tratar a una persona, es aceptarla, apreciarla, de la misma forma que me hubiera gustado que a mí me tratasen. Rudeza, indiferencia o irritabilidad no es el camino, por esto te pido Señor, que me ayudes a aprovechar todas las oportunidades que hoy se me presenten, para tratar a todos con amor, paciencia, caridad, humildad y bondad.

Ayúdame a decir Sí

Ayúdame a decir sí,
para responder a tu llamado,
que siempre me regala
un desafío nuevo,
un crecimiento posible,
una huella que se abre…

Ayúdame a decir sí,
que es decir no a muchas cosas
para responder con la vida
a Alguien que me llama,
porque me ama
y quiere lo mejor para mi vida.

Ayúdame, Señor,
a decirte que Sí.

Que así sea.

5°. CONTEMPLACIÓN: Silencio ante la Palabra.

6°. CONSOLACIÓN: Es sentir íntimamente el "gusto" de la Palabra de Dios.

7°. DISCERNIMIENTO: Pensar y Discernir la Palabra.

¿Qué consecuencias dolorosas me ha llevado vivir el espíritu de las bienaventuranzas?

¿Cuál es el criterio que uso para mis opciones?

¿Estoy dispuesto a aplicar las bienaventuranzas como criterio para mi proyecto de vida?

8°. COMPARTIR: Comparto la Palabra.

9°. DELIBERACIÓN: Tomo una decisión concreta iluminado por la Palabra.

10. ACCIÓN CONCRETA: Propósito del día.

Hoy buscaré pasar por la puerta estrecha haciéndome pequeño, humilde, en todas mis relaciones personales.

SANTOS DE HOY - PIDAMOS LA INTERCESIÓN DE TODOS ELLOS

-Nuestra Señora de Justinienne en Cartago, (Siglo 6)

-San Ardame de Egipto, Mártir
-San Bilio de Dariórigo o Vannes, Obispo y Mártir
-San Cotilas de Egipto, Mártir
-San Félix de Sutri, Presbítero y Mártir
-San José Cafasso, Presbítero y Confesor
-San Juan de Roma, Presbítero y Mártir
-San Lanfranco Beccari de Pavia, Obispo
-San Liberto de Cambrai o Brabante, Obispo
-Santos Martires de Nicomedia, Mártires
-San Moisés de Egipto, Mártir
-San Paisis de Egipto, Mártir
-Santo Tomás Garnet, Presbítero y Mártir
-San Walhero o Valero de Onhaye, Presbítero y Mártir
-San Zenas de Filadelfia, Esclavo y Mártir
-San Zenón de Filadelfia, Mártir 

-Santa Agripina de Roma, Virgen y Mártir
-Santa Etheldreda de Ely o Inglaterra, Reina y Abadesa
-Santa Ediltrudis de Eli, 

San Cayetano Errico, ruega por nosotros

"Oración a San Miguel Arcángel"

San Miguel Arcángel,

defiéndenos en el combate diario.

Sé nuestro amparo

contra la perversidad y asechanzas

del demonio.

Reprímale Dios, pedimos suplicantes,

y tú Príncipe de la Milicia Celestial,

por medio del divino poder, arroja al infierno

a Satanás y a los otros espíritus malignos

que andan dispersos por el mundo

para la perdición de las almas.

Amén.

Lectio Divina (Método en 10 pasos): Martes, 16 de Junio, 2015: Evangelio según San Mateo. 5, 43-48.: (11ª Semana del Tiempo Durante el año - Ciclo B -)

LECTIO DIVINA DEL EVANGELIO DE LA 11ª SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO: 16 DE JUNIO 2015.

1°. ORACIÓN DE PREPARACIÓN:

Nadie es perfecto en este mundo, y sin embargo, Señor y Padre mío, hoy me llamas a saber perdonar siempre y a seguirte como discípulo fiel tuyo. Dame tu gracia y presencia en esta oración bíblica (Lectio Divina) para comprender y vivir el mandato de tu amor. Incrementa mi fe, mi esperanza y mi caridad. Te pido tu ayuda para cumplir en todo tu voluntad. Amén

2°. LECTURA DEL EVANGELIO:

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo. 5, 43-48

Jesús dijo a sus discípulos: "Ustedes han oído que se dijo: 'Amarás a tu prójimo' y odiarás a tu enemigo. Pero yo les digo: Amen a sus enemigos, rueguen por

sus perseguidores, así serán hijos del Padre que está en el Cielo, porque él hace salir el sol sobre malos y buenos y hace caer la lluvia sobre justos e injustos. Si ustedes aman solamente a quienes los aman, ¿qué recompensa merecen? ¿No hacen lo mismo los publicanos? Y si saludan solamente a sus hermanos, ¿qué hacen de extraordinario? ¿No hacen lo mismo los paganos? Por lo tanto, sean perfectos como es perfecto el Padre que está en el Cielo".

Palabra del Señor.

3°.MEDITACIÓN DEL EVANGELIO:

A. COMENTARIO INTRODUCTORIO

• Jesús sigue contraponiendo la ley del Antiguo Testamento con su nuevo estilo de vida (el Nuevo Testamento): esta vez el tema es el amor a los enemigos.
• «Aborrecerás a tu enemigo», Jesús corrige esta antigua ley, exhortando a sus seguidores a amar también a los enemigos, o sea, extiende la obligación de amar más allá de la familia o del pueblo o el gusto.
• Saludar a los que nos saludan lo hacen todos. Amar a los que nos aman, es fácil, sale de dentro y lo hacen hasta los paganos.
• Jesús hoy nos trae una propuesta de un hombre y mujer nuevos
• capaces de superar las cadenas del egoísmo, la venganza, y que se caracterizarán por algo «extraordinario»: saludar a los que no los saludan, amar a los enemigos, hacer el bien a los que los aborrecen.
• Jesús pone por delante como modelo nada menos que al Padre celestial que es perfecto.
• Dios es perfecto, es decir pleno en el amor. 
• La perfección consiste en la capacidad de amar de verdad y como Jesús.
• El Maestro es el que mejor ha imitado a Dios Padre. 
• Mostró su preferencia por los pobres, los débiles, los marginados, los enfermos, los pecadores. 
• Amó a tal punto que entregó su vida por todos y murió perdonando a los mismos que lo crucificaban. 
• Amar sin esperar nada a cambio. A la hora de amar tenemos que enterrar las calculadoras.
• La perfección es amar sin medida. Para amar verdaderamente lo primero que tenemos que aceptar de los “otros” es eso, el que sean “otros”, con su carácter, sus particularidades, sus limitaciones, sus opiniones.
• El amor hacia los enemigos es el vértice donde Jesús ha puesto todo el contenido de su proyecto, cambiando la ley antigua por una nueva norma del amor sin límites, ni restricciones. 
• La sola voluntad no alcanza, el amor verdadero es una obra de Dios en nosotros. Por eso, los discípulos, tenemos que construir nuestra vida desde la paradoja de la oración, la compasión, para poder vivir el amor y el perdón, incluso a los enemigos, como la norma central de la vida y la misión.

B. REFLEXIÓN DEL PAPA FRANCISCO.

«Jesús, en el Evangelio, replica: “Sean perfectos, como su Padre celestial es perfecto”. Estas palabras nos interpelan a todos nosotros, discípulos del Señor; y hoy se dirigen especialmente a mí y a ustedes […] Imitar la santidad y la perfección de Dios puede parecer una meta inalcanzable. Sin embargo, la Primera Lectura y el Evangelio sugieren ejemplos concretos de cómo el comportamiento de Dios puede convertirse en la regla de nuestras acciones. Pero recordemos, todos nosotros, que, sin el Espíritu Santo, nuestro esfuerzo sería vano. La santidad cristiana no es en primer término un logro nuestro, sino fruto de la docilidad ―querida y cultivada― al Espíritu del Dios tres veces Santo.
El Levítico dice: “No odiarás de corazón a tu hermano... No te vengarás, ni guardarás rencor... sino que amarás a tu prójimo...”. Estas actitudes nacen de la santidad de Dios. Nosotros, sin embargo, a veces somos tan diferentes, tan egoístas y orgullosos...; pero la bondad y la belleza de Dios nos atraen, y el Espíritu Santo nos puede purificar, nos puede transformar, nos puede modelar día a día.» (Homilía de Papa Francisco, 23 de febrero de 2014).

4°. ORACIÓN: Dialogo con el Divino Maestro

Oración para aprender a amar

Señor, cuando tenga hambre, dame alguien que necesite comida;
Cuando tenga sed, dame alguien que precise agua;
Cuando sienta frío, dame alguien que necesite calor.
Cuando sufra, dame alguien que necesita consuelo;
Cuando mi cruz parezca pesada, déjame compartir la cruz del otro;
Cuando me vea pobre, pon a mi lado algún necesitado.
Cuando no tenga tiempo, dame alguien que precise de mis minutos;
Cuando sufra humillación, dame ocasión para elogiar a alguien; Cuando esté desanimado, dame alguien para darle nuevos ánimos.
Cuando quiera que los otros me comprendan, dame alguien que necesite de mi comprensión;
Cuando sienta necesidad de que cuiden de mí, dame alguien a quien pueda atender;
Cuando piense en mí mismo, vuelve mi atención hacia otra persona.

Haznos dignos, Señor, de servir a nuestros hermanos;
Dales, a través de nuestras manos, no sólo el pan de cada día, también nuestro amor misericordioso, imagen del tuyo.

(Madre Teresa de Calcuta M.C.)

5°. CONTEMPLACIÓN: Silencio ante la Palabra.

6°. CONSOLACIÓN: Es sentir íntimamente el "gusto" de la Palabra de Dios.

7°. DISCERNIMIENTO: Pensar y Discernir la Palabra.

¿Cuál es el límite de mi amor?

¿Pongo condiciones-predisposiciones para el perdón?

¿Cuál es mi actitud frente a los que se que no me quieren o mis enemigos?

8°. COMPARTIR: Comparto la Palabra.

9°. DELIBERACIÓN: Tomo una decisión concreta iluminado por la Palabra.

10. ACCIÓN CONCRETA: Propósito del día.

Hoy voy a hacer un acto concreto y sincero de caridad a una persona que lo necesita, aunque no me guste su modo de ser.

SANTOS DE HOY - PIDAMOS LA INTERCESIÓN DE TODOS ELLOS

-Nuestra Señora de Aix de la Chapelle, Alemania (804)
-San Andrés Tuong, Mártir
-San Aureliano de Arlés, Obispo
-San Áureo de Maguncia, y compañeros Mártires
-San Benón de Meissen, Obispo y Confesor
-San Cecardo de Luni o Carrara, Obispo y Mártir
-San Ciro (Ciriaco) Quirico de Tarso, Niño Mártir
-Santo Domingo Nguyen, y compañeros, Mártires
-Santo Domingo Nhi, Mártir
-Santo Domingo Mao, Mártir
-San Elidán de Gales, Obispo
-San Ferreol de Besançon, Mártir
-San Ferrucio de Besançon, Mártir
-San Juan Francisco Regis, Predicador Misionero (Diciembre 31)
-San Palerio de Telese, Obispo
-San Similiano o Sambin de Nantes, Obispo (Busco Estampa)
-San Ticón o Tychon de Amato, Obispo
-San Vicente Tuong, Mártir
-Santa Actinea de Volterra, Mártir
-Santa Greciniana de Volterra, Mártir
-Santa Julita de Tarso, Madre Mártir
-Santa Justina de Maguncia, y compañeros Mártires
-Santa Lutgarda de Tongres, Mística

"Oración a San Miguel Arcángel"

San Miguel Arcángel,
defiéndenos en el combate diario.
Sé nuestro amparo
contra la perversidad y asechanzas
del demonio.
Reprímale Dios, pedimos suplicantes,
y tú Príncipe de la Milicia Celestial,
por medio del divino poder, arroja al infierno
a Satanás y a los otros espíritus malignos
que andan dispersos por el mundo
para la perdición de las almas.
Amén."